Archétype: La Licorne

Sa légende se rattache à la tradition chevaleresque. Incarnation de la féminité pure, elle représente, avec le chevalier, le couple parfait.

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C’est un cheval de couleur blanc à ivoire, dont la corne a le mystérieux pouvoir derendre pur ce qui est impur. Elle représente donc notre fascination à l’égard de la pureté et de l’innocence.

La légende dit qu’elle pouvait être apprivoisée que par une vierge que les chasseurs utilisaient comme appât pour tromper, capturer ou tuer la licorne.

On dit que ce sont des êtres qui renoncent à l’Amour à cause du dévouement envers l’Amour, pour le sauver de son inéluctable extinction sur Terre.

Dans certaines traductions de la bible, il est écrit que lorsqu’Adam et Eve furent chassés du Paradis, la Licorne les suivit.

Au British Museum de Londres, existe une corne dont on dit qu’elle est celle d’une Licorne. Les scientifiques n’ont pas reçu l’autorisation de l’étudier… officiellement en tout cas.

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Archétypes : Sleipnir

Cheval d’Odin, le Dieu créateur dans la mythologie nordique, équivalent au Zeus grec, son nom signifie « celui qui glisse rapidement ».

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Il possède 8 jambes qui représentent une étoile à 8 rayons. Le 9ème point, au centre, représente le cavalier. Le chiffre 9 est le chiffre sacré d’Odin. Il désigne la Vie, les 9 mois de grossesse et le voyage dans les 9 mondes.

Nul doute que les chevaux à 6 jambes dans le film Avatar sont les proches cousins de Sleipnir !!

Lorsqu’Odin chevauche Sleipnir, il fait un voyage dans sa conscience. Le cheval représente le corps (le véhicule) qui permet ce voyage où l’esprit du cavalier prend « position ».

Cela nous renvoie à l’idée que l’Univers est une force intelligente qui fait l’expérience d’elle-même à travers la diversité des formes que nous rencontrons sur Terre, y compris l’humain.

Se pourrait-il que l’humain/cavalier soit l’esprit qui prend position au sein de la création ?

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Archétypes : Épona

Déesse majeure dans tout le monde celtique, son nom signifie l’Equine ou la Grande Jument. Parfois appelée Mandica (la poulinière), Sinead O’Connor lui adédié une chanson du même nom : Mandica.

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En tant que grande déesse, elle doit être reconnue comme une personnification du Monde, c’est-à-dire une déesse mère qui donne naissance à la vie sous toutes ses formes et cela malgré son association aux chevaux.

Elle a une fonction guerrière et, en tant que jument divine, elle assure le transport des âmes dans l’autre monde. Plus tard protectrice des cavaliers, conducteurs et voyageurs.

Cas unique dans les sociétés divines indo-européennes, elle est farouchement célibataire.

On dit d’elle que nul ne peut la rattraper quand elle monte à cheval.

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Archétypes : Mélanippe

Mélanippe est la fille de Pégase transformée en jument noire par la colère des Dieux.

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Autant Déméter est la version lumineuse de la Déesse de la Terre, autant Mélanippe symbolise la femme qui se rebelle contre la domination masculine.

Elle ne craint pas de s’opposer à une civilisation insensible qui abuse des individus et de la générosité de la Terre par la domination, la conquête, le viol et la destruction de la planète.

Mélanippe nous convoque dans la fureur que l’on ressent face à l’injustice et à l’initiation que représente cette épreuve lorsque l’on trouve le courage de la transformer en énergie créatrice.

La Terre est une planète féminine et nous rappelle que la création et la renaissance sont toujours disponibles pour tous ceux qui sont prêts à reconnaître ces qualités en eux.

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Archétype: Chiron

Moitié homme moitié cheval, Chiron symbolise la sagesse du guérisseur blessé qui transmute les difficultés en opportunité et les traumas en force de vie.

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Tous les grands héros de la mythologie, tels Achille ou Jason, ont été ses élèves. Il leur enseignait comment découvrir leur destinée et leur talentunique par une approche holistique qui intégrait une discipline physique, mentale, spirituelle et les aspects relationnels et individuels.

Toutefois, rappelons que les centaures de la mythologie grecque sont plutôt des créatures à la réputation redoutable et brutale.

Selon Homère, Chiron est donc « le plus juste des centaures ». Il symbolise l’unité de l’homme et de l’animal dans l’amour et la compassion.

Chiron nous rappelle que nos forces de guérison sont en nous.

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Archétype: Le Chevalier

Le Chevalier renvoie au code de la chevalerie et à l’enseignement initiatique qui met en valeur les mobiles et les intentions derrière l’action.

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Le Chevalier qui quitte son royaume d’Amour et de Justice va tester son courage devant l’inconnu, sa capacité d’agir, et d’oser emprunter des sentiers inexplorés. Chemin faisant, il va être questionné sur sa manière d’interagir avec le monde par les choix qu’il fait et les moyens qu’il décide d’employer ou pas. Car dans toutes ses actions, le véritable Chevalier veut s’assurer qu’il respecte ses valeurs profondes et son intégrité.

Cette vision d’un code d’honneur n’est pas là pour servir une morale rigide mais pour garantir l’épanouissement et la reconnaissance de la valeur indéfectible de la destination (qui a déjà été atteinte).

En effet, le Chevalier revient toujours dans son royaume d’Amour et de Justice. Mais il revient avec l’humilité des qualités acquises, devenues incorruptibles, car complètement intégrées en lui et dans son histoire.

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A chaque mot sa réalité

Le néologisme est la création d’un nouveau mot, ou l’apparition récente de celui-ci dans une langue. Terre d’illich a créé le sien : »l’Equitude ». Le néologisme est aussi l’émergence d’une nouvelle réalité.

A chaque mot sa réalité

De l’Ecuyer au Chevalier

Au Moyen-Age, on ne devient Chevalier qu’au terme d’unelongue éducation couronnée par l’adoubement. Certains ordres de la chevalerie étaient réputés pour être de grands communicants avec leurs chevaux, le compagnon privilégié d’une vie. Durant cette période de formation, l’apprenti chevalier est appelé Ecuyer. Par la suite, l’Ecuyer désignera un cavalier capable d’enseigner l’équitation autant que d’instruire un cheval de manège…

Du Cavalier à l’Equitudiant

Cavalier désigne la personne qui pratique l’équitation. L’équitation pratiquée aujourd’hui est l’héritière de l’équitation militaire dont le but était de rendre opérationnel rapidement un nombre important de soldats… dans ce but, les considérations éthiques avaient peu de place. C’est peut-être la raison pour laquelle,  dans le langage commun, on parle d’une « attitude cavalière » pour désigner une manière discourtoise d’agir. On dit aussi « à la hussarde ». Les Hussards étaient des soldats cavaliers.

L’état amoureux plutôt que tomber … !

En 2008, lors de la création de Terre d’illich, nous avons voulu exprimer une nouvelle réalité dans la continuité de l’histoire équestre, c’est pourquoi nous avons inventé un mot : l’Equitude®. L’Equitude® est une pratique équestre qui remet la relation entre l’humain et le cheval au 1er plan, ce qui permet de cultiver en soi « l’état amoureux ». A noter que cela n’a rien avoir avec le fait de tomber… bien que l’un n’empêche pas l’autre.

Les pratiquants de l’Equitude® …

…Sont appelés les Equitudiants. A notre connaissance, il n’y a qu’à Terre d’illich qu’il y a des Equitudiants, bien que de nombreuses formes de l’Equitude® ont toujours existé de part le monde et se développent encore de nos jours. Peut-être le prélude d’une nouvelle génération de Chevaliers du nouveau monde au 21 ème siècle ?

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